作者:花萬(wàn)里 來(lái)源:花萬(wàn)里餐飲設(shè)計(jì) 發(fā)布時(shí)間:2024-04-22 17:58:19 更新時(shí)間:0
古代平民百姓包括一些富民之家的飲食生活基本上都是“向崇簡(jiǎn)樸”、比較節(jié)儉的。但這種現(xiàn)象在明代中后期(成化年間)發(fā)生了很大的變化,一些富貴之家的飲食生活開(kāi)始由儉樸向奢侈方面轉(zhuǎn)化。有一些讀書(shū)寒微人家,一旦做官顯榮,就忘記昔日的艱難,為官夫婦及其子女都開(kāi)始輕衣肥食、講究吃喝起來(lái),而忘卻了勤儉持家的傳統(tǒng)美德。晚明時(shí)期,因社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,人民的生活水平得到了提高,人們的飲食比過(guò)去更加考究。特別是工商業(yè)發(fā)展,社會(huì)流動(dòng)性也顯著增大,工、商競(jìng)起,貧富變化加劇,社會(huì)變遷將改觀明初構(gòu)建的很少變動(dòng)的鄉(xiāng)土社會(huì)??傮w上說(shuō),明后期的社會(huì)具有世俗化的趨向,奢靡相尚,富與貴等功利方面成為衡量人們的地位、身份的重要標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)世情與鄉(xiāng)飲酒禮所表達(dá)的“孝悌”“禮讓”的教化內(nèi)涵形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。明嘉靖《茶陵州志》卷上有云,成化以后“一席之費(fèi),甚至數(shù)十,諺曰:富家一席,貧家三年。其尚既奢矣?!泵裰V的一句話即反映了當(dāng)時(shí)富家奢侈的程度。明嘉靖人何良俊在形容明朝前期松江府宴會(huì)時(shí),“只是果五色、肴五品而已。惟大賓或新親過(guò)門(mén),則添蝦蟹蜆蛤三四物,亦歲中不一二次也?!钡堑搅送砻骶筒煌?,“今尋常燕會(huì),動(dòng)輒必用十肴,且水陸畢陳,或覓遠(yuǎn)方珍品,求以相勝?!盵插圖]江西建昌府的飲食風(fēng)俗在成化以后,也有一變:以前宴會(huì),果肴用大器,多不過(guò)五品,謂之聚盤(pán);后用小盤(pán),多至數(shù)十品,謂之簇盤(pán),近來(lái)(正德十二年)仿效京師,雜陳奇品,土貨就被淘汰了。據(jù)嘉靖《建寧縣志》(卷一)記載,福建邵武府建寧縣明初“賓燕至五六品而上”,嘉靖二十三年宴會(huì)“則陳添?yè)Q至三十余味”。民間富家宴會(huì)菜肴品種的發(fā)展,已經(jīng)令人感到驚訝,而那些豪紳顯宦的宴飲則更使人為之咂舌。[插圖]隨著社會(huì)的發(fā)展,富家的飲食發(fā)生了較大的變化,明顯表現(xiàn)在品種數(shù)量上的增加。這代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)現(xiàn)象,也是一些門(mén)戶(hù)最終衰敗的緣由。
晚明時(shí)期,在上層階級(jí)宴會(huì)奢靡之風(fēng)的影響下,富家中產(chǎn)階級(jí)也在一味地模仿,整個(gè)社會(huì)飲食消費(fèi)的奢華形成了一大特色。明人謝肇淛在《五雜俎》中就指出富家巨室的豪奢場(chǎng)面:“今之富家巨室,窮山之珍,竭水之錯(cuò),南方之蠣房,北方之熊掌,東海之鰒炙,西域之馬奶,真昔人所謂富有小四海者,一筵之費(fèi),竭中家之產(chǎn),不能辦也。此以明得意、示豪舉則可矣,習(xí)以為常,不惟開(kāi)子孫驕溢之門(mén),亦恐折此生有限之福。”[插圖]明代江南地方志中的《風(fēng)俗志》經(jīng)常提到當(dāng)?shù)匮鐣?huì)的場(chǎng)合,在明朝前期時(shí)不太講究食材,菜肴種類(lèi)不多,數(shù)量也不大,而到了明中葉以后逐步開(kāi)始變化,許多地區(qū)都比較講究奢華。晚明的社會(huì)風(fēng)尚對(duì)一些富家飲食的影響是較大的,江南地區(qū)尤盛。在《客座贅語(yǔ)》中就記載著正統(tǒng)年間在南京吃請(qǐng)的情況:“如六人、八人,止用大八仙棹一張,殽止四大盤(pán),四隅四小菜,不設(shè)果,酒用二大杯輪飲,棹中置一大碗,注水滌杯,更斟送次客,曰‘汕碗’,午后散席。”再過(guò)十余年,宴客吃飯時(shí),“棹及殽如前,但用四杯,有八杯者”;再過(guò)二十余年之后,“兩人一席,設(shè)果殽七八器,亦巳刻入席,申末即去。至正德、嘉靖間,乃有設(shè)樂(lè)及勞廚人之事矣”。
文學(xué)名著《金瓶梅》展現(xiàn)的是明嘉靖、萬(wàn)歷年間社會(huì)市井文化的一個(gè)側(cè)面。這部百回小說(shuō),作者用了大量的篇幅對(duì)暴發(fā)戶(hù)之家的飲食生活進(jìn)行濃墨重彩的描述,被人們稱(chēng)為研究明代人生活的絕好作品。作者在家宴和便餐的描寫(xiě)方面較多的是實(shí)寫(xiě)具體的菜肴和點(diǎn)心,如燒豬頭、水晶髈蹄、餛飩雞、糟鵝胗掌、山藥肉丸子、燉鴿子雛、白切羊肉、釀螃蟹、燒滑鰍、春不老炒冬筍、鵝油燙面蒸餅、玉米面蒸糕、薄脆、蒸酥糕餅、果餡元宵、雪花糕,等等。在西門(mén)慶家中,就連一般的接待筵也是十分顯赫的。[插圖]如在第四十九回中的一張食單:“廚下肴饌下飯都有,安放桌兒,只顧拿上來(lái)。先桌邊兒放了四碟果子,四碟小菜,又是四碟案酒:一碟頭魚(yú)、一碟糟鴨、一碟烏皮雞、一碟舞鱸公。又拿上四樣下飯來(lái):一碟羊角蔥火川炒的核桃肉,一碟細(xì)切的[插圖][插圖]樣子肉,一碟肥肥的羊灌腸,一碟光溜溜的滑鰍。次又拿了一道湯飯出來(lái):一個(gè)碗內(nèi)兩個(gè)肉圓子,夾著一條花腸滾子肉,名喚一龍戲二珠;一大盤(pán)裂破頭高裝肉包子。……隨即又是兩樣添?yè)Q上來(lái):一碟寸扎的騎馬腸兒,一碟腌臘鵝脖子,又是兩樣艷物……:一碟子癩葡萄,一碟子流心紅李子。落后,又是一大碗鱔魚(yú)面,與菜卷兒,一齊拿上來(lái)?!?/span>
晚明社會(huì)的奢靡風(fēng)尚,這在《金瓶梅》中得到了真實(shí)的反映。書(shū)中西門(mén)慶一家,過(guò)著縱情享樂(lè)、游宴無(wú)度的生活。無(wú)論飲食、衣物、日用,還是婚喪拜賀,都極盡鋪張,尤以筵席描寫(xiě)最為突出。一席之費(fèi)動(dòng)輒花費(fèi)數(shù)百金,甚至上千兩白銀。社會(huì)風(fēng)氣的變化和飲宴奢靡鋪張之風(fēng)的勁吹,其后果自然是國(guó)家政權(quán)的快速更替。
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